Стефан Пермский и освоение Русского Севера

В Государственном музее истории религии (ГМИР) открылась выставка, посвящённая духовной истории Русского Севера. Экспозиция знакомит с рукописными книгами, литургическими предметами из Соловецкого монастыря, амулетами из перьев рябчика и щучьих зубов, а также с пермской азбукой и поединком святителя Стефана с волхвом Памом.

На входе посетителей встречает карта, где отмечены монастыри, основанные подвижниками: от Свято-Троицкого Трифонова Печенгского на Кольском полуострове до Троице-Стефано-Ульяновского в Коми. Куратор выставки Светлана Семенова поясняет: «Здесь изображены монастыри, построенные именно подвижниками, потому что святые Русского Севера — удивительные люди. Все они были монахи, жили в монастырях достаточно благополучно. Но у них была настолько сильная жажда стяжания божьей благодати, что они уходили из монастырей, теплых келий, на просторы Севера, где существование — на грани выживания (там и дикие звери, и холод, и разбойники). Но тем не менее они преодолевали все трудности, устраивали себе пещеру или келью и жили отшельниками, молились, стяжали божью благодать. О них распространялась слава, к ним приходили люди, образовывалась община, потом — монастырь, около монастыря — поселение. Монастырь занимался не только духовной деятельностью, но и экономической: сельским хозяйством, ремёслами, промыслами. И так территория Севера, благодаря монастырям, осваивалась».

Центральная фигура выставки — святитель Стефан Пермский (1340–1396). Он проповедовал христианство язычникам коми в Перми Вычегодской (в 60 км к северу от современного Сыктывкара). Стефан создал алфавит для древнепермского языка на основе кириллицы, греческого алфавита и древнепермских рунических символов. День его памяти 9 мая по новому стилю отмечается как День древнепермской письменности.

Миссионер перевёл священные книги на язык зырян, основал епархию и подчинил эти земли Москве. Как отмечают в музее, «и дань уже платили не Новгороду, а Дмитрию Донскому». В 1380 году двести зырян участвовали в Куликовской битве. Стефан боролся с языческими культами: рубил и сжигал идолов. На выставке представлена хромолитография 1905 года, изображающая его спор с волхвом Памом. Пам утверждал, что языческие боги полезнее, а от москвичей одни беды. Стефан предложил испытание: пройти через горящую избу и проплыть между двумя прорубями. Волхв отказался, признав своё поражение, и народ поверил христианскому проповеднику. Этот сюжет перекликается с книгой Алексея Иванова «Сердце Пармы».

Новаторство Стефана заметно и в иконописи. На выставке демонстрируется цифровая копия написанной им иконы «Святая Троица (Зырянская)». Оригинал хранится в Вологодском музее-заповеднике. По мнению специалистов, эта икона предвосхитила «Троицу» Андрея Рублева. Другая миниатюра из жития Сергия Радонежского показывает, как Стефан, не имея времени заехать к преподобному, поклонился издалека, и Сергий ответил ему тем же, сидя за трапезой.

С именем Стефана связано множество преданий. Одно из них — о гигантском рябчике, который испугал коня святого. Стефан проклял птицу, и она уменьшилась. Финно-угры верили, что изначально огромный рябчик напугал верховного бога Ена, и тот тоже уменьшил его. Перья рябчика использовали как амулет — «селабыт». Рядом с ними на выставке лежат щучьи зубы — амулет «сирпень», который вывешивали над дверями в Великий Четверг, брали с собой рыбаки и жгли при отеле скота.

Также экспонируются деревянные скульптуры уток, которые крепили на конёк крыши — отражение финно-угорского мифа о том, что утка достала со дна Мирового океана землю. На выставке представлены образы святых из Новгорода, Карелии, Архангельской области, Вологодчины и Северного Урала, включая Симеона Верхотурского. Отдельно выделены три минейные иконы, выполненные в мастерских Чирикова и Дикарева по заказу великого князя Константина Константиновича для Мраморного дворца (всего их было 366, часть хранится в Русском музее и Третьяковской галерее).

В рамках подготовки к выставке отреставрировали около пятидесяти икон — все они демонстрируются впервые. Экспозиция будет работать до 5 июля.