Гроб на колесиках: пять страшилок и мнение психолога
Многие 40-летние помнят, как в журнале «Пионер» печатали страшные истории Эдуарда Успенского «Красная рука, черная простыня и зеленые пальцы». Эти пугающие рассказы пользовались огромной популярностью. Дети обожали делиться ими в летних лагерях перед сном, и эта традиция жива до сих пор. Для этого материала собраны несколько мистических историй, а психолог Анастасия Карачурина объяснила их привлекательность для подрастающего поколения.
Одна из самых известных страшилок — про гроб на колесиках. В одном из вариантов истории мать, уходя на работу, велела девочке никому не открывать дверь. Вскоре раздался телефонный звонок: «Девочка-девочка, гроб на колесиках ищет тебя. Он уже нашел твой город». Девочка испугалась и положила трубку. Затем последовали новые звонки с сообщениями, что гроб приближается. Последнее предупреждение прозвучало по радио: «Девочка-девочка, гроб на колесиках уже нашел твой дом и ищет твою квартиру». Раздался звонок в дверь. Девочка выглянула в глазок, никого не увидела и открыла. Гроб въехал, затащил её внутрь и уехал. В других версиях гроб появляется из телевизора.
Ещё одна популярная история из лагерей. Семья оставила детей с бабушкой и уехала в ресторан. Бабушка заметила во дворе огромную статую ангела, которой раньше не было. Позвонила дочери, та сказала, что никакой статуи нет, и велела быстро собирать детей и бежать, а родители вызовут милицию. Когда родители вернулись, ни бабушки, ни детей не нашли.
В 2006 году школьники пугали друг друга историей о статуе пионеров, которая оживала по ночам и преследовала тех, кто выходил на улицу. В одном из лагерей Алтайского края стояла скульптура мальчика и девочки, читающих книгу. Вокруг неё трава была жёлтой и сухой даже летом. Согласно легенде, раньше была только статуя мальчика. Одна девочка ночью вышла к ней, мальчик ожил, схватил её за руку, и она превратилась в камень.
Кроме историй, существовали ритуалы для вызова страшных персонажей. Самый известный — призыв Пиковой Дамы. Нужно было войти в ванную, не включая свет, зажечь свечу, нарисовать помадой на зеркале 13 ступенек и дверь, поставить напротив второе зеркало и трижды произнести: «Пиковая Дама, приди». Считалось, что её отражение появится, после чего следовало погасить свечу и выбежать. Аналогичный ритуал с Кровавой Мэри: шепотом произносили её имя и трижды поворачивались. Если встретиться с ней взглядом, она могла выцарапать глаза. Если не появилась — попадёшь в её кровавый список. Был и Гномик-матерщинник: на нитке с узлами между опорами клали конфеты, вызывали гнома (или произносили 20 ругательств), и он должен был идти по нитке, ругаясь при спотыкании.
Психолог Анастасия Карачурина пояснила, что тяга детей к страшным историям имеет психологическое обоснование. Подростки таким образом учатся справляться со страхом. Страшилки выступают тренажёром стрессоустойчивости: ребёнок учится разделять реальность и вымысел, исследовать границы смелости в безопасной обстановке. Это также тренирует навык не паниковать при неожиданных поворотах сюжета и прогнозировать развитие событий. Преодоление страха в безопасной среде приносит удовольствие.
«Прослушивание страшных историй — иллюзия контроля над хаосом, — объясняет Карачурина. — Ребенок слаб и зависим. В мире страшилок он знает, куда пойдет главный герой. Ужастики — это игра. А в игре так приятно и полезно почувствовать себя главным героем, тем, кто послушает и справится или даже будет знать наперед, что в конце рассказчик закричит: «Отдай свое сердце!»»
Кроме того, страшилки в лагере — важный инструмент социального взаимодействия. Формируется иерархия в группе. «Реакция на чувство страха проявляется уже с оглядкой на других детей. Я бы назвала это социальной состоятельностью среди сверстников. Страх, пережитый вместе, усиливает групповую сплоченность, — продолжает психолог. — Рассказ страшилок у костра — ритуал. Ритуалы необходимы, чтобы отделять своего человека от чужого: мы вместе слушали страшные истории, мы справились со страхом, мы с тобой вместе молодцы».
Главное, что ребёнок получает механизм борьбы с реальными трудностями. Если удаётся победить страх в истории, то и в жизни будет легче справиться с проблемами. «Монстр в историях — аллюзия на жизненные трудности, которые проще преодолеть, когда уже есть навык справляться с чувством собственного страха», — заключает специалист.
