«Я не хочу заниматься политикой» — глава об инциденте с «Нефесом»

Руководитель Крымско-татарского общества Санкт-Петербурга Радион Эсмедляев прокомментировал критику организации поездки для ансамбля «Нефес» и назвал немыслимым приравнивание детской экскурсии к митингу.
21 мая, 2026, 20:53
2
Радион Эсмедляев в Петроградском районном суде после экскурсии с ансамблем «Нефес»
Источник:

Анна Мотовилова / «Фонтанка.ру»

Радион Эсмедляев заявил, что не получал личных претензий от властей, несмотря на совместные обсуждения ситуации. Он отметил, что все письма, уведомления и приглашения были заранее направлены в три комитета: по межнациональным отношениям, образованию и культуре. По его словам, коллектив «Нефес» всегда использует национальные флаги во время поездок по регионам.
Ранее замглавы комитета по межнациональным отношениям Алексей Силкин сообщил, что Смольный видит среди причин инцидента ошибки в организации экскурсии. Ответственность за это возложили на Крымско-татарское общество, пригласившее детей в Петербург. Эсмедляев с этим не согласен.
Как объяснила руководитель ансамбля Севиле Халилова, дети надели национальные костюмы и взяли флаги (российский, Республики Крым, крымско-татарский и с названием коллектива) для фотографий. Никто не ожидал задержаний. Эсмедляев подчеркнул: «Крымско-татарский флаг не развевался сам по себе, его разворачивали только для фотографий. Желтого символа на нем в таком положении даже не было видно». Узнать в нём национальный флаг, по его мнению, можно было, только зная об этом заранее.
Полиция уже дежурила на месте, когда делегация приехала на экскурсию. Маршрут автобуса с детьми сообщили в МВД заранее, как этого требует закон. Эсмедляев вспоминает: «Я думаю, как правило, если что-то происходит не так, сначала просят прекратить, предупреждают, что действие недопустимое, только потом принимают меры. В нашей ситуации так не было. Полиция подошла, сказала снять флаг и увела меня в машину, а потом Севиле и Николая».
Визит в Петропавловскую крепость сначала планировали на 18 мая (День памяти жертв депортации народов Крыма), но перенесли на 17 мая по техническим причинам. Изначально поездку хотели организовать в апреле, без привязки к памятным датам. Эсмедляев уверен, что национальный крымско-татарский флаг законен, так как официально не запрещён и не внесён в реестр запрещённых материалов. Он постоянно используется в Крыму.
После того как суд вернул в полицию протоколы о нелегальной акции и демонстрации экстремистской символики для устранения ошибок, органы могут собирать дополнительные доказательства. Возможно, будет проведена экспертиза. Эсмедляев не видит данных о том, что с флагом что-то не так, и не исключает прекращения производства.
Организацией поездки полностью занималось Крымско-татарское общество, так как переговоры с правительством Петербурга не принесли результатов. Алексей Силкин ранее пояснил, что у города не было возможностей и компетенций для официального мероприятия. Эсмедляев рассказал, что когда билеты для детей уже купили, а с проживанием и питанием возникли сложности, на помощь пришло движение «Вечно живые» через Татарскую национально-культурную автономию. «Они взяли на себя проживание и питание для детей на протяжении всего их пребывания в Петербурге. Если бы не „Вечно живые“, поездки бы не было», — резюмирует Эсмедляев.
Правительство Петербурга и Дом национальностей помогли с автобусом до Петергофа 19 мая и организовали водную прогулку. «Надо отдать должное, они попытались разрешить вопрос с детьми, успокоить их. Те были очень расстроены: во время задержания педагога и сопровождающих на их глазах, из-за отмены концерта в парке „Россия — Моя история“ и выступления в Госпитале ветеранов войн перед участниками СВО», — говорит Эсмедляев. Дети долго готовились к этому концерту, среди них есть те, чьи родственники участвуют в СВО. Правительство в последний момент искало альтернативную площадку, но коллектив не мог подготовиться без ущерба для культурной программы.
Эсмедляев подчеркнул: «Я давно решил, что не хочу заниматься никакой политикой. Я занимаюсь культурой. Сейчас у нашего общества три направления работы: культурное, этнографическое, краеведческое. Например, мы рассказываем о роли крымских татар в защите Петербурга и Ленинграда. Мы хотели бы, чтобы наши дети могли полюбить этот город, получить здесь образование и стать знаменитыми. В Петербурге уже есть династия врачей-онкологов — крымских татар».
Читайте также